职场励志故事感受

成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。这里给大家分享一些关于励志故事感受，供大家参考。

适者生存

印第安人，向来以骠悍强壮闻名于世。

印第安人的种族之所以能够骠悍强壮，与他们挑选下一代的方式有极大的关系，也就是流传于印第安人部落中的“土法优生学”。

据说，印第安人部落中，若是有婴儿出生，这个婴儿的父亲会立即将孩子携至高山上，选择一条水流湍急，而且水温冰冷的河流，将婴儿放在特制的摇篮当中，让婴儿及摇篮随着河水漂去。

而这个新生儿的父亲及族人们，则在河流的下游处等候，待放着婴儿的特制摇篮漂到下游时，他们会检视篮中的婴儿是否仍然活蹦乱跳。

如果婴儿还活着，证明他的生命力坚强，具备成为他们族人的条件，便将之带回部落中妥善养育成人。

若是篮中的婴儿禁不起这般的折腾，发生不幸，他们则将婴儿及摇篮放回河流当中，任其漂流而去，形同河葬。

经过如此严苛的挑选，能够幸存的印第安孩子，当然个个身强体壮，骠悍过人。

这只是印第安一般族人的筛选方式，至于印第安人部落中勇士的挑选，则要更为严厉。

印第安人有所谓的成年礼，当一个印第安男孩成长到合适的年龄时，族人会为他举行成年礼，在狂欢舞蹈庆贺之后，这个男孩将会被族人亲手绑在森林中的一棵大树上，独自一人度过成年礼的夜晚。

森林中多的是毒蛇猛兽，即将成为印第安勇士的男孩在成年礼的这个夜晚，必须面对各种各样的危险，借由这样残酷成年礼的锻炼，而成为族中公认的真正勇士。

大自然的法则是“弱肉强食，适者生存。”印第安人的“土法优生”虽然残忍，但也是强化民族素质的一个手段。

孔子到吕梁山游览，那里瀑布几十丈高，流水水花远溅出数里，甲鱼、扬子鳄和鱼类都不能游，却看见一个男人在那里游水。孔子认为他是有痛苦想投水而死，便让学生沿着水流去救他，他却在游了几百步之后出来了，披散着头发，唱着歌，在河堤上漫步。

孔子赶上去问他：“刚才我看到你在那里游，以为你是有痛苦要去寻死，便让我的学生沿着水流来救你。

你却游出水面，我还以为你是鬼怪呢，请问你到那种深水里去有什么特别的方法么?”他说：“没有，我没有方法。我起步于原来本质，成长于习性，成功于命运。水回旋，我跟着回旋进入水中;水涌出，我跟着涌出于水面。顺从水的活动，不自作主张。这就是我能游水的缘故。”

孔子说：“什么叫做起步于原来本质，成长于习性，成功于命运?”他回答说：“我出生于陆地，安于陆地，这便是原来本质;从小到大都与水为伴，便安于水，这就是习性;不知道为什么却自然能够这样，这是命运。”

适者生存，这是人类一切问题的答案。试图让整个世界适应自己，这便是麻烦所在。试图让一切适应自己，这是很幼稚的举动，而且是—种不明智的愚行。

那位智者让自己适应水流，而不是让水流适应他。就这样，智者成功了。这不是一种方法，也不是一个技巧，而是一种智慧。

一只掉队的野鹿不安地四处张望着。一只老虎发现了这只野鹿，它已经饿了一天了，于是借着草丛的掩护，它潜行到野鹿后面。野鹿还没有发现，老虎突然像子弹般地射出去，冲向那只野鹿，野鹿这时才知危险已经到来，本能地闪躲老虎的攻击。

老虎第一回合扑了个空，转身再度扑来，野鹿拔腿狂奔，闪进一处灌木丛里。在灌木丛里追逐猎物可不是老虎所长，它在外面搜寻了一会儿，低吼几声，蹒跚地回到原来的土丘上。

老虎没有抓到野鹿!和老虎比起来，野鹿是弱者;野鹿之外，草原上还有许多弱者，可是，这些弱者至今仍然存在。可见在动物的世界里，没有绝对的强者和弱者。这是一种生态平衡，我们也可以这么说——在动物世界里，弱者也有一片天!和动物世界一样，在人的世界里，也没有绝对的强者和弱者，只有相对的强者和弱者!

在田径场上，跑得快的便是强者;在考场上，分数高的便是强者!可是，田径场上的强者并不一定是考场上的强者，考场上的强者也不一定是田径场上的强者!因此，所谓的“优胜劣汰”只描述了一部分的真实，这句话并不是真理。如果错认了这句话，那么自认为“弱者”的人就一辈子没有出头的日子了!其实“弱者”也可以是“适者”。

在人性丛林里，如果知道自己何者为强，何者为弱，别人何者为强，何者为弱，并巧妙地避免以己之弱去面对他人之强，积极地以己之强去面对别人之弱;如果还能灵活地运用第三者与他人的强弱关系，来弥补自己的“弱”，或避免自己遭到别人“强”的侵犯，那么你就是一个“强者”，而不是“弱者”了!

要知道，人生许多悲剧都是由于不了解自己及别人的强弱在哪里，以及不知道如何趋避所造成的。

人生箴言：

当一个人无法适应周遭的环境时，那么，失败与毁灭就将常伴你左右。反之，你才能获得人生的成功与完善。一句话，适者生存。

土包子的励志故事

1985年8月下旬，高考放榜，我收到了人民大学哲学系的录取通知书。

宴请的酒席已经摆过，转户口等手续已经办完，甚至，父亲都已经为我准备好了一些全国粮票。

不过，还未到开学时间，我自然还得帮着家里干活。

某一天，我一早便把背心搭在荷叶上，光着背，赤着脚，穿着大裤衩——彼时乡下夏日没条件讲究，大裤衩既外穿，也是内裤——在村后自家的藕地里摸藕。

摸藕有技术，什么样的叶子下面才长藕，一般人是不知道的，但于我而言，一看就知该从何入手。不过，摸藕最大的问题是，时间长了，手指生疼，而且污泥浸染指甲后，指甲颜色会黑很久，怎么打肥皂抹洗衣粉，都洗不掉，多少天后才能恢复本色。

所以，种藕是很苦的活儿，即便是在乡下，许多人也不愿意种。

我正弯着腰躲在大荷叶下费力地摸藕时，听闻田边有人叫唤。

直起腰，抬头一看，是我堂婶喊我，堂婶边上站着跟我同班的俩同学，陈同学和蒋同学。

陈蒋二位同学当年高考考的都是外语类，他俩分别被北京外国语学院和广州外国语学院录取了，陈的高考分数比我还高，那几日还在中学做口语强化训练。

我见到他们，自然高兴，顺手抹掉手上的污泥，跨上田埂，问他们怎么有空跑我家来了。

他们说，是学校蒋校长让他们来我家，请我去学校给1986届文科班的师弟师妹们“传经送宝”，讲讲学习和高考经验的。

蒋校长彼时是前黄中学副校长，我上初一时他便是副校长。

我说，我哪有什么经验啊，除了下苦功，也就瞎猫碰到个死老鼠而已。

但俩哥们儿不依不饶，不停催促我。

我在河边洗脚洗手时，还在不停地推脱。

待我洗干净手脚，同学便不由分说，把背心给我套上，推着我回到村里，跟我祖父母说了句，我们走啦，便把我摁上陈同学的自行车后座，径自往学校而去。他们全然不顾我还光着脚板穿的是大裤衩!

无奈之下，我光着脚跟着他们走进了校园——彼时乡下光脚不稀罕，不过，光脚进校园的还是比较少见的，像我这样拿到了人民大学录取通知书的人光脚进学校，还穿一大裤衩，更是罕见。

不过，我的师长倒不会因为我这身打扮批评我，师长们大多是本乡本土的，早已见多不怪了。蒋校长批评我的是另一个问题，他说，刚考上大学，让你来给下一届学弟学妹们讲讲学习经验，你就摆架子，推三阻四的，这么快就忘本了?

我赶紧报告说，忘本是万万不敢的，考上大学，除了下死功夫，全是碰运气，也没什么可讲的，不敢来讲，怕误人子弟。

我这话绝对不是推脱，而是由衷之言。

像我这般脑袋不灵光的家伙，除了不怕苦，知道笨鸟先飞，肯下功夫，也实在没啥了。多年后我同班的顾同学——他如今也是武进名师，跟我聊起，说当年我奶奶跟他父母说我高中时复习之苦，蚊子太多，把双脚放在瓮头里以防蚊子，摇着扇子读书。这也算是一个我苦读的侧面例证了。其实这也夸张了。我当时听闻后，哈哈一笑，跟顾同学说，古有凿壁偷光囊萤夜读之美谈，今有朱学东双脚入瓮防蚊苦读之传奇了。自然，这是玩笑。不过，我们当年读书还真是下了苦功夫的。

蒋校长不管我如何辩白，反正来了，就得进教室去讲，陈同学他们都已传过经送过宝了。

我硬着头皮进了教室，就我这一身打扮，全无神圣庄严气象，一点不像刚中举的人，学弟学妹们中有一些人跟我也相熟，看我这副行头，忍俊不禁。

我站在讲台上，满是慌张。面对人多的场合，我向来怯阵，如今仍是。但箭在弦上，只得磕磕巴巴地跟师弟师妹们讲述了自己的努力，以及学习的方法，尤其是历史——我可是当年江苏省单科最高分。

好不容易讲完，已是满头大汗。

中午蒋校长在食堂请我们几个同学吃饭。一位同学边吃边跟我说，朱学东，你肩膀和背上的泥巴还没洗掉呢!

2009年，前黄中学70周年校庆，我给已经退休了的蒋校长敬酒，蒋校长笑着跟满桌我的师长回忆当年我去给学弟学妹们介绍经验的那件事，蒋校长仍然开玩笑批评我“摆架子”。

2013年夏天，高考正酣时，我在北京组了一个酒局，十来个人，大多是我中学同班同届或前后届的校友。陈同学也在座。

聊及正在进行的高考，回忆当年我们高考时的故事，大家各有感慨。一位低我一届的师弟——也是我人民大学的师弟，如今在国家某重要岗位任职——端起酒杯对着我，跟大家说，我要好好敬朱学东一杯，当年他光着脚、穿着大裤衩、身上沾着泥巴给我们讲如何复习如何参加高考，讲的内容是不是给了我帮助，我记不得了，不过，就他那形象，已经大大鼓励了我们班的同学，大家都说，像朱学东那样满身都是泥巴的土包子都能考上人民大学，我们加把劲，也行了!我就是被朱学东激励，最后意外考上中国人民大学的!

哈哈，原来如此。这不就是一出土包子的励志故事么!

都是玩笑惹的祸

军犬黑子目光如电，精神饱满，威风凛凛，每逢甄别嫌疑犯时总能让做贼者先心虚起来。一次训练，随着训导员的一声号令，黑子很快就用嘴把丢失的东西从隐秘处叼了出来，接着又向站着的人群跑去，没费多少功夫，就叼住了那个“小偷”。黑子兴奋地望向训导员，等待着嘉奖。但训导员却使劲摇着头对黑子说：“不!不是他!再去找!”

黑子大为诧异，眼睛里闪出迷惑的光。平时对训导员的绝对信赖，又使它转回头重新开始了更为谨慎的辨认。专业告诉黑子，它没错!于是重新又把那个“小偷”叼了出来。可是训导员却不容置疑：“不对!再去找!”

黑子迟疑地盯着训导员，转回身去花更长时间去嗅辨。最后，它还是站在了“小偷”的身边，向训导员坚定地望去：就是他!不会是别人!

“不!绝对不是!”训导员大声吼着，表情也严峻起来。

黑子的自信心被击溃了，他相信训导员超过相信自己。它放弃那个“小偷”，去找别人。可是不对啊!气味骗不了黑子。它焦急地踱着步，在每个人的脚边都停一会儿，忽儿急促地嗅辨，忽儿扭回头去窥测训导员的眼神……最后，它根据训导员的眼色把一个“假小偷”给叼了出来。

训导员与那些人一起哈哈大笑起来。黑子糊涂了，愣在当场。之后，训导员告诉黑子：“你本来是对的，可错就错在没有坚持。”

当黑子明白这是一场骗局之后，它极度痛苦地“嗷”了一声，几大滴热泪流了出来，世界顿时失去了光彩。一个没有准则、没有对错的荒唐世界，把它所有的信念击得粉碎。或许训导员只是想考验黑子，或许这只是一个玩笑，可是，从此以后，黑子不再信任训导员，不再信赖任何人，不再目光如电，不再奔如疾风，不再虎视眈眈，更没有了威风凛凛……

由此联想到了我们的领导。作为管理者，你的信念和评判，有可能影响你下属一生的旅程。

管理者与被管理者之间，有一种无形的氛围，一不小心就会上演黑子的悲剧。有时在被管理者眼里，管理者就代表了正义、秩序和真理。如果管理者的言行出了格，玩笑过了火，假当真，真当假，就会给被管理者一种误导，他不知道什么是真的，什么是假的，他已失去了衡量真伪的标准。而管理者在被管理者心目中的形象也会大打折扣，说话前后矛盾，言行不一，喜怒无常，不能在恰当的时候给出正确的褒奖与惩罚，这样不只会打击被管理者工作的信心，有时甚至会改变他积极的人生态度。

管理者啊，请慎用你的权力吧，切不可用你的权势去胡乱愚弄你的下属呀!

身为管理人员的你，本身的情绪不管好或坏，不可避免地会反映在为你工作的那些部属身上。你必须控制这些情绪，不要让情绪来控制你。

晋文公重耳即位之后，有些诸侯小国却不愿臣服于他。原国虽小，可是得知始封之君是周文王的儿子，怎么甘愿承认从国外逃亡归来的重耳作为他们的霸主呢?于是不断挑衅，制造事端;晋文公为平息动乱，完成霸业，决定讨伐原国。

战前，晋文公亲自部署作战方案，到士兵中作战前动员，他与士兵约定：“根据我们的军事力量和原国的战斗实力，我们能够速战速决。以7天为期，降服原国。”

战争的进程出乎意料。原国的将士在强大的晋国面前，英勇顽强，沉着应战，尽管他们伤亡惨重，给养困难，但仍有拼死决战的势头。

7天限期已到，原国仍然十分顽强。晋文公为遵守诺言，便坚定地下达了撤离的命令。

眼见原国已近绝路，军官们纷纷向晋文公进谏，请求再坚持一下，大家一致表示：“只要再坚持3天，原国军队就会完全崩溃，只有投降臣服的路了。”

面对原国陷入绝境，军官们纷纷请战的局面，晋文公坚定地说：“君主言而有信，遵守诺言是国家得以昌盛的珍宝，也是军队能真正立于不败之地的珍宝，为了降服原国而失掉如此贵重的东西，我们犯得起吗?我们合算吗?”

这一仗晋文公虽然没有用武力征服，可是他言而有信，遵守诺言的名声却传到了周围许多国家。

第二年，晋文公又发兵攻打原国。这一次他与士兵约定并向外发布：“我们必须坚持到底，达到彻底征服和得到原国的目的后再返回。”

原国人听到这个约定，知道晋文公不达目的不会罢休，于是战幕尚未拉开就投降了。另外一个一直不肯臣服的卫国，也归顺了晋国。

1835年，摩根先生成为一家名叫“伊特纳火灾”的小保险公司的股东，因为这家公司不用马上拿出现金，只需在股东名册上签上名字就可成为股东。这正符合当时摩根先生没有现金却想获得收益的情况。

很快，有一家在伊特纳火灾保险公司投保的客户发生了火灾。按照规定，如果完全付清赔偿金，保险公司就会破产。股东们一个个惊惶失措，纷纷要求退股。

摩根先生斟酌再三，认为自己的信誉比金钱更重要，他四处筹款并卖掉了自己的住房，低价收购了所有要求退股的股份。然后他将赔偿金如数付给了投保的客户。

一时间，伊特纳火灾保险公司声名鹊起。

已经身无分文的摩根先生成为保险公司的所有者，但保险公司已经濒临破产。无奈之中他打出广告，凡是再到伊特纳火灾保险公司投保的客户，保险金一律加倍收取。

不料客户很快蜂拥而至。原来在很多人的心目中，伊特纳公司是最讲信誉的保险公司，这一点使它比许多有名的大保险公司更受欢迎。伊特纳火灾保险公司从此崛起。

许多年后，摩根主宰了美国华尔街金融帝国。而当年的摩根先生，正是他的祖父，是美国亿万富翁摩根家族的创始人。成就摩根家族的并不仅仅是一场火灾，而是比金钱更有价值的信誉。还有什么比让别人信任你更宝贵的呢?

信任的基础是什么呢?是互相之间对人品的了解与欣赏。是人与人之间无法用金钱来衡量的友情。