白鹿原读书笔记800字
白鹿原读书笔记800字篇1
如果真如巴尔扎克说：小说被认为是一个民族的秘史。那么《白鹿原》将是九十年代前后的中国的一部秘史。它所揭示的不仅仅是白鹿原上的人的冥冥造化，更是对当时国家的命运的一种揣摩。换句话说就是，白鹿原的命运走向就是国家的命运之途。
白、鹿两姓是白鹿原上财富与权力的拥有者和演绎者。传统的封闭的封建习俗已将原上的人们变成了其制度的卫道士，沉默寡言的白嘉轩便是最好的佐证;然而从他冷静中透出的睿智却深得读者的赞赏。喜欢官场生活的鹿子霖更是难得的典型人物，直到最后想远离官场的时候却无奈的陷入官场的时候。他才领悟到生活的哲理：钱再多家产再厚势威再大，没有人都是空的。有人才有盼头，人多才热热闹闹;我能受狱牢之苦，可受不了自家屋院里的孤清。
是一个吓人的咒语给白鹿原的人民带来了一次又一次的毁灭性灾难，还是一道严实的封建隔墙将白鹿原的人民带向死亡?愚昧的他们也只能是在年馑面前乞求，在瘟疫面前拜神求鬼;直到鹿子霖洒石灰灭菌防瘟疫的时候，他们仍是不明白其中的道理。修塔镇妖的封建行为，也只能是造成人吃人的恶果，幸亏一场大雪救活了他们。
当革命的焰火在这里开始蔓延的时候，无知而显得特别聪慧的他们，却分不清什么样的政权才能主宰当时国家的命运。直到有了新一代的青年知识分子，如鹿兆鹏、白孝文、鹿兆海、白孝武、鹿兆谦(黑娃)、白灵灵等;他们冲破世俗观念，踏上新时代的步伐抗日救国。除了白孝武接替大哥的任务继续为封建制度服务以外，他们无一不是白鹿原命运的延伸和创新;哪怕只是短暂的一瞬，哪怕代表着的是牺牲，他们也愿意用自己的双手去改写白鹿原的命运，去冲破封建观念的高墙，去创造一个如同回到那和谐而殷实的新时代的白鹿原。
咒语还是经不住革命的烈火的赤烧，也只有在前进的时代潮流中，才可以把握住白鹿原的命运。
白鹿原读书笔记800字篇2
看过陈忠实的《白鹿原》后，小说中的人物一直在脑海里轮番登场，让人琢磨回味。
这部小说没有前言，也没有后序，阅读之前我找不到任何文字做阅读的指引。书的题记就是一句话：
“小说被认为是一个民族的秘史。”
巴尔扎克
小说看似是白，鹿两个家族从清末民初到解放前夕尽半个世纪的矛盾纠葛，但感觉它不仅仅写两个家族，而是有很多隐喻和对历史的思考和个人判断。
小说的题目有多重含义。既是地名；也是白，鹿两大家族姓氏的浓缩；同时还隐含了一个精灵般的美丽传说。
小说人物众多，以白鹿两家为支点，架起了一个密网般看似错综复杂却又不混乱的人物框架。感觉作者在人物设计方面花费了不少心血，这加强了小说的完整性，也使小说显得更加丰满而又更具历史感。但是由于人物过于众多，所以感觉对很多人物刻画并不深刻饱满，即便对最主要人物白嘉轩的刻画也是如此。
小说的结构并不复杂，主要围绕两大家族及关联家族在风云突变的各个历史阶段的不同表现展开。感觉小说几乎没有一个完整的故事情节做引子，而是把众多人物用众多事件错综地连接在一起，同时又不时加杂进一些思考和隐喻。可以说正是这些高于事件和人物的精神力量，吸引着读者持续阅读下去。
小说虽然以作者最熟悉的陕西农村为背景，但在语言上并没有刻意追求方言的痕迹。语言的表达自然生动，完全为人物服务。小说里对陕西农村自然风光的描述惜墨如金，或许也影射出作者更多感悟于农村生活的寒苦而非浪漫。这部小说几乎没有丝毫浪漫情怀的痕迹，即便有，也仅仅局限于男女的欢愉之中。
作者不时赋予白嘉轩哲人式的思考与内醒，虽然笔墨不多，但从未间断，最终表达了人物更深一步的思想内涵和小说影射的哲理。作者用很多不同的方式不断地丰满这个人物：作者先赋予白嘉轩笔直的腰干，最后又让他终日在夸张的大罗锅状态下生活。赋予他冷静锋利的眼眉，又最终让他失去锐利的所在。这些反衬颇具独到之处，感觉作者无比偏爱这个角色。相信作者通过白嘉轩也同时表露了自己对人生对历史的思考和反观。
白鹿原读书笔记800字篇3
终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了，结尾令人有些震惊。
随着故事情节的波动有些纷乱，白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。
岁月的风霜雨雪，风和日丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片古老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说，不管经历多少坎坷风雨，生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争，为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争，而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场，但终究也没创造些什么辉煌，最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规规矩矩，优柔寡断的性格中走出来，变得桀骜不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人凭着某种性格来重新塑造环境。
《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染，这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧!
书中的生活生命人生跌宕起伏，而我们的呢?
希望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊，用我们的双手与智慧打造自己的未知前程。
白鹿原读书笔记800字篇4
白家秉承着祖上的醇厚祖德，一代代把勤劳和仁义、忍让、传承，直至白嘉轩这一代都未曾改变丝毫。而同样作为白鹿村殷实之家的鹿家却与白家有着截然不同的祖训，鹿家争强好胜、精通世事，世世代代都在为仕途努力，渴望跻身社会上流。
当这两家聚集在一起时难免会产生冲突，于是，白鹿两家的恩怨纷争成为了贯穿全篇的主线。鹿子霖是与白嘉轩同辈的鹿家后人，他以其出色的领导和组织能力在白鹿原上谋得乡约一职，与上层阶级关系颇好。他顺应时代潮流，替“当朝者”卖命，身如浮萍，缺乏自己的原则，最终被潮流所淹没，下场惨淡。他贪恋女色，与原上许多具有美貌的女子有染，又卑劣的让自己的亲生骨肉认自己做干爹，在黑娃投奔革命之后他又对黑娃的“不干不净”的美貌媳妇小娥下手，连哄带骗使她满足他豺狼般的性要求。见事情有暴露迹象，他使出阴谋，让小娥勾引时任族长的白嘉轩之子白孝文，让其自毁名誉，最终与白家决裂，与小娥醉生梦死，直至耗掉了白嘉轩分家分给他的一切，上街乞讨……好在此时鹿子霖良心发现，给了他一份职务，从此他才重新做人，最终凭着他自身在祖上秉承的顽强品格和学识飞黄腾达。
与父亲鹿子霖相比，两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海则明显多了几分豪气与仁义，尽管兆鹏最后去向不明，但是他的一生却为共产主义革命事业做出了巨大的贡献，他对灵灵的爱情也饱含了深情与厚意，感人至深。兆海虽然死在剿共的战场上，但那也是将命在身，不得已而为之，他为国为家与日本鬼子血战的英雄豪气，以及他对灵灵的一片痴情都是他的父亲鹿子霖所不能比的。白鹿两家的恩怨和纷争最后以白家获胜收场。而这其中的辛酸和涕泪就融成了这部小说的养料，使小说变得丰满，人物形象变得有血有肉，故事情节跌宕起伏，波澜壮阔。-
《白鹿原》是一部伟大的小说，而真正伟大的东西往往能够涤荡人的心魂，充实人的心灵。它能够给人内心一份安稳与宁静，以一份超然的历史观和豁达认真的生命观来思考和看待我们人生。
白鹿原读书笔记800字篇5
《白鹿原》之所以厚重，取决于所描述的历史题材，决定了它的重量。
陈忠实写了很多最后一个人物，最后一个现象，最后一个好族长白嘉轩：最后一个好长工——鹿三：最后一个好先生——朱先生；从历史评价来看，这些最后一个人物都是过去的人物，但他们都写得很漂亮，有夕阳的美。与此同时，他又写了许多最早的人物，最早的人物又有了灿烂的朝阳。第一批通过社会运动改变家庭社会地位的人——白嘉轩的女儿——白灵跟随中国共产党。田小娥是第一个以人性的自由解放冲破礼教的殉道者。历史不一定会因为你退出历史舞台而变得丑陋。走在时代前面，你会变得善良，不一定。这就是历史的复杂性。也是历史的矛盾。历史是矛盾的。是复杂的。解放秩序和心灵也是复杂和矛盾的。这是“白鹿原”最大的好处，它充分反映了中国社会的深刻变化，从传统农业文明到经济计划，到市场经济，“白鹿原”全面反映，从旧社会崩溃到新社会酝酿，“白鹿原”可以说是两部分，一部分是社会体育的影响，一部分是人性自由解放的影响，白嘉轩如此强大的人，最后，花落无奈。
当然，“白鹿原”也有缺点，因为进入中国太深，导致疏忽，国际社会和人类审美坐标的接受，对于白嘉轩的女儿白灵和长工鹿三儿子黑娃，心理活动可以探索更深，黑娃变成土匪的过程非常粗略，有太多的具体政治斗争，这些非常重要，我认为应该永远是家庭的历史审判，它应该始终保持在这个高度。
我认为《白鹿原》是中国改革开放后茅盾文学奖的第一部作品。无论是内容、作品厚度还是写作技巧，都毫无争议。如果你读懂它，它是深刻的。如果你读不懂，那就是庸俗。最后，套用著名画家、学者范曾的一句话:“白鹿原也是一代奇文，方之欧西，尽管巴尔扎克和斯坦达尔拒绝让步。“多读书，读好书。我建议你读《白鹿原》和《白鹿原》两遍。现在剧版《白鹿原》正在播出，晚上追剧，白天看《白鹿原》。
白鹿原读书笔记800字篇6
活着的时候要记住，人生最痛苦最难忘的时刻是最艰难的时刻，但不是生命结束的时刻；如果你熬过去挣过去，你会体验到呼唤未来的生活，对生活有着无限的热情和渴望。
——《白鹿原》
一阵狂风呼啸，掀起一片黄土。但谁能想象，隐藏在黄土下的当代风流呢？……
在神秘的白鹿原，白家族长白嘉轩一生淡泊名利，却打败了不可一世的鹿子霖，引起了奇谈。
白嘉轩此生历尽大风大浪，却始终淡泊名利。年轻时，他极度贫穷，甚至买不起彩礼。他被大家看不起，被认为丢了白家的脸。“凡人绝对相信圣人的圣言，但绝不真诚地执行。这不是圣人的悲剧，而是凡人永远不会成为圣人的原因。“深知这一点的白嘉轩，凭借白鹿这一迹象，重现了白家当年的辉煌。他老成持重，即使面对强盗，却淡然处之，即使强盗用木棍把他打成驼背，他也没有怨恨，而是淡然接受。但谁知道，正是驼背使他在解放后没有被视为间谍。
他是神吗？
“我这辈子没做过什么见不得人的事。我不应该做任何我害怕别人知道的事情。我不怕别人知道我应该做什么。甚至知道的人越多，就越觉得应该这样做。”这是白嘉轩的标准。待人接物有底线。我不想闻到世界，但我想问心无愧。他不是神，但他的心情比上帝高。
“能享福也能受苦，能人前也能人后。"福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。祸福相倚，白嘉轩早就看透了，所以他一直隐忍，不是因为他不够强大，而是因为他很隐忍。他能看透无数因果，淡泊名利。他能进入世界，更能出生。他性格不寻常，却能隐忍不发，淡泊名利，然后厚积薄发。他这样做的原因不是因为他是圣人，而是因为他在精神上找到了净土∶责任与责任。作为白家族长，他应该肩负起振兴白家族的重担；作为父母，他应该肩负起家庭温暖和谐的责任……压在他身上的人太多了，但他总是隐忍，不露锋芒，因为面对精神净土——责任和责任，所有的竞争都显得如此不重要。不求屹立于世俗之巅，但求无愧于心，不愧于人，所以，安好。
在这个纷扰的世界里，我们能理解自己的责任，找到灵魂的净土吗？
白鹿原读书笔记800字篇7
《白鹿原》已经读完了一段时间，一直未敢把自己的感想写下来，如此的作品总是让我内心陷入一种无法自拔的迷局里，困惑不已。是否是因为一个人的缘由，才有时间和精力去想这些事情?我试着解嘲下自己，让自己的内心平静，然后把自己的一点点感想写下来，也算作自己的点点纪念。
正如前几日在微博中所言，读了《白鹿原》后，对于难料的世事，叵测的人心会有不一样的认知。我无法从自身的角度去解读我所知晓的过往，于是陷入困顿中。
是我们太过于卑贱，还是这方土地太过于骄横?我们残杀同胞时没有丝毫的不忍，而驾驭这方土地的人都被奉之于神灵。亦或者，我们自千百年来都灌输着等级的观念。我们习惯了仰视高阶层者，献上阿谀;俯视低阶层者，给予怜悯。俯仰之间，便有人苦心积虑逃脱自己的阶层攀向更高的阶层。而在这攀爬的过程中，各种手段无不用其极。人性到底是本善还是本恶?我困惑于此。比之战争中残酷血腥，我更忌惮于人内心阴险狡诈的一面，也总是不解，人的内心到了什么样的地步才能如此。
千百年来，有多少“鹿”被假指成了“马”，又有多少人因此而命丧黄泉?党同伐异。非己若者，其心必异，必杀之。在党伐中，又有多少人依附于某个派系，渴望搭上穿越阶层的直通车。有人跟对了，功成名就;有人跟错了，其结果可想而知。哎，中国这个内耗无比强大的民族!生气!
可怜了那些鹿，莫名的背上了杀人的罪名。很佩服胡适写出《容忍与自由》。
于是，我常常感恩，感恩生活于这个年代，生活于这个至少屁民可以选择不参与政治争斗，还可以靠双手自食其力的年代。假若在那些动荡的年代，我是否也会被按一个莫须有的罪名被游街被示众，然后从这世上抹去，亦或者与自己至亲至近的人划清界限，还要亲自动手义正视听。从前，听到很多人移民，我都是不耻的。如今，却不同。每个人都有自己选择生活的方式，只要他自己觉得这样舒适，而又没有妨碍别人，就好。
写了许多，却不知道自己想要说些什么。无力的吐槽~~
我向往美好的生活，我相信生活越来越好!