《傲慢与偏见》读书笔记
《傲慢与偏见》读书笔记篇1
这本书，是这学期我读过的8部文本中，我最喜爱的。
首先，我喜欢伊丽莎白的性格。我喜欢她虽然身世一般却聪明。喜欢她直白、不做作的性格。在真正了解达西之前，她从来不隐瞒对达西的讨厌;喜欢威克姆，就从言行举止方面表现出来。对于她面对凯瑟琳夫人的态度，也表示欣赏。
其次，我也喜欢达西先生的性格。虽说他看起来傲慢，高高在上，可是他的内心却是善良的，不喜欢过多的去解释什么。对待自己爱的人，他也敢于表达爱，虽然方式让人难以接受，但至少他做的是那个真实的自己。我还欣赏他的改变。在伊丽莎白拒绝他的告白后，他为了爱情改变了自己原有的傲慢。所以故事的结局，很合我心意。
婚姻的奠基本来就应该是爱情，如同伊丽莎白所追求的一样。面包与玫瑰的选择，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。这种选择或许是因为我还没有面临生活的压力，但是追求爱，追求美的确是发自内心的呼吁。
但这只是个人的做出的选择罢了，在经济学中的一个重要基本假设那便是人的欲望是无限的，而资源是有限的，所以人们总是在不停的面临选择，而我只是出于个人偏好更侧重精神，愿意承受更大的机会成本而已。同样，有些人更侧重于物质，这只是一个选择，没有对错可言。然人毕竟是社会性动物，当大部分人做出了同样的选择，那这个选择便成了一种风气，久而久之，便成了一种习俗。之所以将题目设为“两寸牙雕”，不仅是因为《傲慢与偏见》的精巧细致，更是因为书里面体现的平等，“傲慢与偏见”这个书名便是在平等的观念下产生的，达西因为在交际舞会上不肯与他人跳舞，让伊丽莎白认为他十分傲慢，以至于产生了偏见。要认识和结交朋友都必须与他人一同跳舞，随时更改舞伴，尽兴而为，虽然这个平等具有局限性，但这些应该便是现在欧洲国家自由，平等，法治等观念的雏形。这些从两寸牙雕中观察出的细末，让我回眼中国的当下，期待能发现更多的进步雏形。
《傲慢与偏见》读书笔记篇2
其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。
人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感?对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻?对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘?
合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉?不幸哉?
《傲慢与偏见》读书笔记篇3
“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简•爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐……
韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了!婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。
在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。
这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深爱的昔日情人，她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：“没有爱情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语，让她心烦意乱。
如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单——妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的能力，只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做打算。这是解决将来生计的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如班纳特家中有6个小姐，可是没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻来衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”，没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。
没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。
这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性在成了那一时代的婚姻典型，享受爱情是一种奢侈，“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映，每时每刻提醒你：钱、钱、钱……
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱……
《傲慢与偏见》读书笔记篇4
这本书是英国作家简·奥斯汀（JaneAusten）的代表作，对于外国译本来说，读起来自然是有点枯燥的，因为翻译总是很难将原著尽善尽美地展现出来，所以以后能够再读一遍英文原版，希望这样更能品味书中细致的地方。这本书讲述了四桩婚姻，四位女性在当时社会各具代表性。
故事的背景是在英国当时的财产限嗣继承法下，没有儿子却拥有五位美丽千金的贝内特家的财产将由贝内特先生的一位远房亲戚柯林斯先生来继承，而五位千金每人只能得到一千英镑的遗产，因为这样，贝内特太太急于为五个女儿寻求有钱有势的婆家。另外书中第一句话“一个家财万贯的单身汉，必定需要一位太太，这是一条举世公认的真理。”也很自然的从男性这一方表现了当时社会的爱情观。
《傲慢与偏见》,是我看过的最耐人寻味的故事。其中描写的一桩迂回曲折的理想婚姻是贯穿的主线，它主要讲述的是一个浪漫的爱情故事:一位乡村姑娘伊丽莎白和一个富有的年轻男子达西先生.伊丽莎白在一次舞会上受到达西先生的怠慢而自尊心受到伤害，因而对达西先生产生了偏见，加上威克姆对达西先生的恶言重伤使伊丽莎白对达西先生产的偏见就更加确定,认为他是一个粗鲁,自私、傲慢和讨厌的人。而另一方面达西先生的确是天生被宠的傲慢,但是地位显赫、家财万贯的他确实傲慢得起，即使他是认可并倾情于伊丽莎白的美貌与聪慧,考虑到伊丽莎白的出身，以及伊丽莎白傻气的母亲和三个妹妹，他起初一直压抑着自己对伊丽莎白的爱慕之情，只是默默地注视着她。直到后来达西先生无法再抑制自己的感情，向伊丽莎白求婚却遭到伊丽莎白的断然拒绝，达西先生写信给伊丽莎白为自己辩护，逐渐地改掉了自己傲慢的态度，并且为了伊丽莎白妹妹私奔的事出钱出力。他终于改变了伊丽莎白的意见，使伊丽莎白认识到达西先生的真实品德，过去的偏见都是自尊心所致，并且最后也对达西先生产生了爱慕，答应了达西先生的求婚，成就了伊丽莎白理想的婚姻。
第二桩主要的婚姻是属于简和宾利先生的。简是贝内特家5位千金中长得最美丽的，她高贵得体，可以称得上是绝代佳人，只是可惜她的身价只有一千英镑。宾利先生家财万贯，英俊开朗，他对简一见钟情，他对简的爱慕与关心是很明显的，可是简却是十分小心谨慎，在众人面前她沉稳的处理她对宾利先生的爱慕，只有在和妹妹伊丽莎白谈心的时候，才将自己对宾利先生的感情流露出来。宾利先生的妹妹却希望宾利能够娶达西小姐，这样一来，她想要嫁给达西先生就更容易了。由于简的含蓄的情感，让达西先生以为简并不钟情于宾利先生，所以达西先生也在一旁鼓吹宾利与他妹妹达西小姐的亲事。在宾利小姐的阻碍下，两人在伦敦无法见面，几经周折，宾利先生回到福莱郡，两人终于互相表达爱慕终成眷属。
另外两桩婚姻是夏洛蒂与柯林斯、莉迪亚与威克姆，这两桩婚姻是作者用来反映当时的社会现象的，从夏洛蒂身上可以看出一类人女性的心态，这类女性出身一般，也没有出众的外貌，她们的人生目标只是想找一个舒适的人家，而不是真正的追求真爱。所以夏洛蒂是如此轻易地答应了柯林斯的求婚，尽管她是多么地不了解这个像他求婚的人，并且是一个不久之前曾经向她的好朋友伊丽莎白求过婚的人，这是伊丽莎白认为不可能、难以理解的。其次就是威克姆，威克姆有着英俊的外表，就连伊丽莎白也曾为他动心，相信了他对达西先生的中伤。威克姆实际上是一个风流放荡的花花公子，他曾经诱拐达西小姐与他私奔，目的就是从中向达西家敲诈些钱，这一次他又故伎重施，带着莉迪亚私奔，只有莉迪亚这样傻气年幼的少女才会不顾贝内特家的名誉，不顾后果的与他私奔，后来达西先生插手此事，出钱资助两人结婚，才使贝内特家的名誉免于败裂。
这里不得不再提下书中的主角伊丽莎白，伊丽莎白拥有成熟的性格。她很机智,敏感,固执,独立，活泼聪慧。她出生于一个中产阶级家庭,住在乡下。当人们提到她的背景时，她内心是敏感和内向的，她希望自己能够嫁一个不会介意她身价、真心爱她的人，她追求自己理想的婚姻。她讨厌那些傲慢瞧不起人的有钱人，对于那些有钱人的讽刺她能够反驳，这一特性，也致使她最后产生了对达西先生的偏见。另一方面，她也有一些迷人、特别的个性，她与她的朋友夏洛蒂所代表的一类女性不同，她追求自己理想的婚姻，而不是仅仅为了给自己找一个舒适的家。她爱自己的姐姐简，当简在宾利家卧病在床时，她不顾自己的形象，走过泥泞的路，步行到宾利家照顾简。
《傲慢与偏见》虽是一出爱情喜剧，在达西先生与伊丽莎白身上说明了人必须通过行动和自省改过才有希望，改掉他的傲慢，放下她的偏见，两人才能真正地走到一起。人所受到的尊重不是与生俱来的，尽管有些人的出身比较好，只要通过行动进取也能获得，那些出身好的，也可能因为自己行为而丧失别人对他的尊重，人本身的行动是深具意义的。
奥斯丁向我们展示了一个在18世纪生动的乡村生活.在她的书中她创造出了一系列的人物,其中展现精密不同的人物心理、行为方式和生活方式.她活泼词用词立即抓住了读者的心,傲慢与偏见,是值得重读的一本书。
《傲慢与偏见》读书笔记篇5
“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。“请你老实告诉我，你的心情是否还和四月里一样，我的心愿和情感依然如旧。”
从小学到大学，每次读这本书，都能有不一样的体会。相信很多人都看过简·奥斯汀这部作品，它通俗易懂，又不趋于低俗，它基于两对年轻人的真挚爱情，却以独特的见解超脱一般的男女之情。可以说，《傲慢与偏见》是一本适合时时重温的书。
在我看来，它也是一本极容易让读者产生联想的，富有画面感的佳作。由它改编成的影视作品有很多。其中公认的佼佼者，也是塑造了我心中最完美的伊丽莎白和达西的，应是95年的bbc版。
在看这个版本之前，我先看了年的电影版。华丽的场景和服装、高技术带来的视觉享受，也的确让我印象深刻。不过版给我更多的是影视剧之外的艺术感。开头明朗清新的音乐，不那么夸张但更贴合原著的自然风光，值得考究的淡雅服饰和礼节，最终融合构成一种意境之美。
当然，精准的选角是成就经典的关键。这一版里，很多人第一眼欣赏不来伊丽莎白和简，觉得胖，觉得显老。可伊丽莎白顾盼神飞的眼神，简如古希腊雕塑一般的恬静气质，是越看越有味道的。而达西深邃迷人，宾利不流于蠢笨，相当符合我对原著的想象。相比之下，05年的电影版演员不能说颜值不高，只是稍显现代化。也不是演技差，但演员们对角色定位与原著有所差距。
诸多配角同样可圈可点，像班纳特太太充满喜剧效果的神经质，达西妹妹乔治安娜的可爱而不失淑女风范。
除此之外，95版做到了最高程度地还原原著。6集的时长决定它能完整讲完这个故事，而不会像05版那样跳跃。在剧情上没有像久远的40版那样脱离原作，把反派变红娘。演员们的表演也能很好地把握住角色的心理。原著党表示看得很舒服。